Par David Blain (Uni Glasgow) sur le site de la BBC. Un bon exemple de clarté analytique version accessible au grand public.
Philosophie
jeudi 21 janvier 2010
Le problème du mal: la version courte
Par julien dutant le jeudi 21 janvier 2010, 06:49
lundi 14 décembre 2009
Aidez-moi à améliorer mon livre - et recevez-en un exemplaire!
Par julien dutant le lundi 14 décembre 2009, 06:00
Ceci s'adresse notamment (mais pas seulement) aux étudiants et non-philosophes. Je prépare un livre Qu'est-ce que la connaissance pour la collection Chemin Philosophiques. J'enverrai un exemplaire (signé si ça vous fait plaisir ;) ) à quiconque m'aura fait des commentaires utiles sur la première partie. Voir ci-dessous comment faire. MAJ (2/01/10): c'est fini, je ne prends plus de commentaires! merci à tous ceux qui m'ont aidé!
dimanche 13 décembre 2009
La déduction kantienne des jugements de goût repose-t-elle sur une pétition de principe ?
Par Clément le dimanche 13 décembre 2009, 23:07
« (...) la grande difficulté qu’il y a résoudre un problème que la nature a embrouillé à ce point peut servir d’excuse, je l’espère, à la présence, dans la solution, d’une certaine dimension d’obscurité qu’on ne peut totalement éviter (...) » Kant, Critique de la faculté de juger, Préface, GF-Flammarion, p. 148.
mercredi 9 décembre 2009
Résultats des enquêtes de Philpapers sur les opinions des philosophes
Par julien dutant le mercredi 9 décembre 2009, 23:25
Le site Philpapers (de David Chalmers et David Bourget) publie les résultats préliminaires de ses enquêtes sur les opinions des philosophes qui l'utilisent.
lundi 7 décembre 2009
Pour (peut-être) en finir avec subjectif/objectif
Par julien dutant le lundi 7 décembre 2009, 14:29
La paire de termes subjectif
/objectif
me semble irrédiablement
obscure, et pour ma part je m'efforce de les bannir de mon vocabulaire
philosophique - je ne les utilise presque plus, sauf dans des moments de
relâchement. J'illustre ici le genre de problème qu'ils me posent, et par quoi
je les remplace. Mais si vous avez, vous, des bonnes définitions de ces termes,
je serai curieux de les connaître!
mercredi 2 décembre 2009
Il y a philosophie continentale et philosophie continentale
Par Nicolas Pain le mercredi 2 décembre 2009, 06:00
Sur Philotropes, nous sommes plutôt habitués à lire des débats entre philosophie continentale et philosophie analytique, quelle que soit la signification et la justification de cette distinction. Mais on ignore qu'une bataille fait rage au sein même de la tradition continentale.
lundi 23 novembre 2009
Context-sensitive thoughts (almost) without confusion: the fourth way
Par julien dutant le lundi 23 novembre 2009, 05:19
John Hawthorne ("Contextualism revisited", conference at the (excellent) EpiConFor workshop at the Archives Poincaré, Nancy 12-14 nov) presented a third way in which an agent could have context-sensitive thoughts without being confused that I hadn't thought of: Change of Mind!
vendredi 13 novembre 2009
Philosophie Expérimentale et Liberté, I - Un aperçu du Kampflatz
Par Florian Cova le vendredi 13 novembre 2009, 12:20
Avant de passer à la présentation des données expérimentales proprement dites, un petit état des lieux (non exhaustif) sur les discussions au sujet de la liberté et du déterminisme.
mercredi 11 novembre 2009
Les dogmes de Quine (II) : holisme
Par Nicolas Pain le mercredi 11 novembre 2009, 06:30
Une discussion du holisme tel qu'il est soutenu par Quine. La suite de mon précédent billet sur Quine.
dimanche 8 novembre 2009
Mon meilleur cas Gettier (et moi sur YouTube)
Par julien dutant le dimanche 8 novembre 2009, 18:24
J'ai présenté mon meilleur cas Gettier au philomaton alors vous pouvez en profiter pour voir ma tête sur YouTube. Le cas complet vient en deux variantes (une seule est présentée dans la vidéo), et comme elles sont presque aussi compliquées qu'un cas de trolley, vous trouverez plus facile de le suivre par écrit ci-dessous. Je serais curieux de connaître vos intutions sur ces cas.
samedi 7 novembre 2009
Context-sensitive thoughts and the confusion problem
Par julien dutant le samedi 7 novembre 2009, 18:07
Assuming some language-of-thought story is true, can the language of thought include context-sensitive words? Prima facie: it can't, unless thinkers get confused. I develop the point in more detail here, namely why a mind/brain with context-sensitive LoT would normally get confused and what the options are for it to have context-sensitive thoughts without getting confused.
mercredi 4 novembre 2009
Alain Badiou: logique, philosophie, ou curiosité culturelle française?
Par julien dutant le mercredi 4 novembre 2009, 05:51
Vu du milieu universitaire anglo-saxon, plutôt une curiosité culturelle française - du moins à en juger d'après la liste des conférenciers de ce colloque sur Badiou à la Middlesex University.
lundi 2 novembre 2009
Philosophie Expérimentale et Liberté, Introduction - Le "Gène du Meurtre"
Par Florian Cova le lundi 2 novembre 2009, 06:00
Trouvé cette semaine dans Libération : un condamné obtient une remise de peine parce qu'il aurait des susceptibilités génétiques au meurtre. Mais les gens considèrent-ils habituellement que la génétique est un facteur qui diminue la responsabilité morale ?
jeudi 29 octobre 2009
Les dogmes de Quine (I) : les propositions analytiques et synthétiques
Par Nicolas Pain le jeudi 29 octobre 2009, 06:14
Une discussion du fameux article de W. V. Quine, "Les Deux dogmes de l'Empirisme" (repris dans le volume From a logical Point of View). (English version)
dimanche 25 octobre 2009
LIVRE: Y a-t-il un Dieu ?
Par Florian Cova le dimanche 25 octobre 2009, 20:23
Je viens de rédiger un compte-rendu du livre de Richard Swinburne "Y a-t-il un Dieu ?", qui vient d'être traduit en français par Paul Clavier. Le compte-rendu peut être lu ici sur nonfiction.fr. Le traducteur est venu commenter le compte-rendu : devinerez-vous sous quel pseudo il se cache ?
samedi 24 octobre 2009
Citation(s) du Jour
Par Florian Cova le samedi 24 octobre 2009, 06:00
Encore une fois, deux citations. Trouvez 1) l'auteur et 2) l'ouvrage. Si vous savez déjà, laissez jouer un peu ceux qui ne savent pas.
mercredi 21 octobre 2009
Philippe Schlenker chez Raphaël Enthoven
Par Florian Cova le mercredi 21 octobre 2009, 22:15
Disponible sur Internet : un entretien de Philippe Schlenker avec Raphaël Enthoven. Le choc de deux cultures.
jeudi 15 octobre 2009
Moscou 1951 - la vérité sur le positivisme logique
Par Cédric Eyssette le jeudi 15 octobre 2009, 00:14
« Le POSITIVISME LOGIQUE, ou empirisme logique — l'un des courants philosophiques qui prédomine à l'heure actuelle dans la philosophie bourgeoise anglo-américaine — est une forme d'idéalisme subjectif caractéristique de la philosophie bourgeoise dégénérescente à l'époque du déclin du capitalisme. Cette école réactionnaire idéaliste a pris forme en Autriche dans les années 1920 (c'est ce qu'on appelle le « Cercle de Vienne » avec Schlick, Carnap, Neurath, etc.) dans la lignée directe du Machisme. À présent, les membres du « Cercle de Vienne » qui sont encore vivants se sont installés aux États-Unis. En Angleterre, les représentants principaux du positivisme logique sont Russell, Wittgenstein, Ayer et Wisdom. Dans leur réponse à la question fondamentale de la philosophie, les positivistes logiques se situent dans la lignée de Hume et de Mach, déniant toute réalité objective indépendante de l'expérience sensible. Les positivistes logiques tentent de réactiver l'opposition de l'idéalisme subjectif au matérialisme au moyen de la logique symbolique. À la base du positivisme logique, on a le fonctionnement suivant : 1°) une falsification des conclusions de la science naturelle et une distorsion idéaliste de son sens et de son contenu théorique, 2°) une limitation empirique de la connaissance scientifique : c'est ainsi que le positivisme logique laisse le champ libre à la religion, justifiant sa prétention illusoire qu'une connaissance non scientifique, mystique est possible, et excluant aussi l'éthique et l'esthétique du champ de compétence de la science, 3°) une distorsion de la logique, de son rôle dans la connaissance scientifique, et une distorsion de son rapport à la réalité (les positivistes logiques se montrent ici particulièrement zélés). L'« analyse » de la connaissance scientifique et des jugements est considérée comme la tâche fondamentale de la philosophie du positivisme logique. C'est par une sophistique frappante que les positivistes logiques tentent d'arracher tout contenu matériel de la connaissance scientifique. Incapables de réfuter directement les principes de base matérialistes, ils se refusent à considérer les questions les plus importantes de la philosophie des sciences, prétendant que ces questions ne sont que des « pseudo-problèmes ». Les lois et formes de la logique ressemblent pour les positivistes logiques aux règles d'un jeu de cartes. Une telle « logique », bien sûr, offre un champ illimité pour les procédés scolastiques qui servent les intérêts de la réaction impéraliste et du clergé. « Nous devons », écrit Wisdom, l'un des piliers du positivisme logique, « promouvoir la philosophie, non pas sous la forme d'une question, mais sous la forme d'une prière ». Voici le rôle officiel de cette « philosophie » : discréditer la connaissance scientifique et élever la religion. »
Rosenthal, Mark Moisevich. & Yudin, Pavel Fedorovich, Kratkii filosofskii slovar (Short Philosophical Dictionary), Moscow : Gospolitizdat, 1951 (3e édition)
(Traduit à partir du texte anglais reproduit sur le blog de Justin Erik Halldór Smith)
Billet publié également sur mon blog.
mardi 13 octobre 2009
Jeu concours : BD et philosophie
Par Cédric Eyssette le mardi 13 octobre 2009, 03:55
La bande dessinée est parfois très inventive et parvient à exprimer en quelques cases, voire en une image, une idée. Par exemple, le paradoxe du menteur (version Pinocchio), le critère de falsifiabilité (façon Karl Popper vs. John Cochrane), ou encore la place de la philosophie dans l'architectonique des sciences (sauce xkcd remixée).
Je vous propose ici un concours très simple : envoyez ici soit votre œuvre originale (prix spécial du jury assuré !), soit un lien vers les quelques cases qui comblent celles qui nous manquent à nous philosophes. Bref, sortez de vos tiroirs, de vos flux RSS, ou de vos mains de génie, les plus beaux et inventifs dessins qui illustrent une idée ou un problème philosophique. À vous !
dimanche 4 octobre 2009
EDITEUR: Editions d'Ithaque, Paris
Par julien dutant le dimanche 4 octobre 2009, 18:24
Les Editions d'Ithaque sont une jeune maison d'édition qui publie, entre autres, de la philosophie analytique, notamment de la philosophie de l'esprit.
« billets précédents - page 1 de 4